1988年我看过一场电影，大卫?里恩的《印度之行》，后来再没有重温这部影片。电影的故事情节渐渐模糊，但其中有句台词挥之不去，那就是：印度使你面对自己。在这十几年里，我游历了世界很多地方，只有印度，我珍藏着，不敢去碰，冥冥中我我是在等待一个时刻。

　　在2003年去印度旅行之前，我和大多数都市女性一样，拼命做事业，给自己很大压力，焦虑、神经质，并伴随盲目的自我膨胀和优越感，在取得诸多社会成就的同时也伴随许多社会通病。那时候我对生活上存在许多疑惑，就是找不到自己，觉得你的付出和你想要的生命价值有非常大的冲突和错位。

　　我的印度之行目的非常明确，也非常抽象，这跟我以往的旅行不同。我当时迫切地想要知道我是谁，这是很精神的一个问题。在旅行的时候，印度的风土人情、文化艺术美仑美幻地出现在眼前，但在这个时候它们都成了大背景，因为这些与我的关注点不在同一个层面。我去去印度就是要做内观，要在恒河边冥想，以次解开我内心的疑惑。

　　而瑜珈，就是我在这个过程中碰到的。之前我在北京曾接触过瑜珈，单纯的体式课看起来像体操，我很抗拒。但就是在这种抗拒的状态下，在瑞诗凯诗这个异国城镇，莫汉老师带着瑜珈来到了我的面前。石头一样的躯体开始变得柔软，瑜珈让我的身体出现了神奇的变化，它对我进行的不只是肢体上的调整而是能量的调整，而在我认为，人不是皮肉之躯而是能量之躯。一下子，我的眼睛变了思维变了，身体里有东西醒了，那个被压抑着的更干净更阳光更有创造力的尹岩回来了，我喜欢的自己回来了。

　　瑜珈对我产生的作用让我感觉震撼，也很想与身边的朋友分享，所以将要回来的时候就给老师莫汉打电话，问他愿不愿意来北京教一个月的瑜珈。就这样，我把莫汉带到北京，召集了一些比较亲密的女朋友，非典的时候我们就在一起练瑜珈。

　　但在印度旅行时瑜珈所带给我的感动，和我现在做的瑜珈馆之间，并没有直接的等号。瑜珈馆的建立，完全是顺其自然、水到渠成的事情，扮演这个等号角色的更多的是时间和机缘。就在一个月的课程结束之后，莫汉准备回印度的时候，上海有朋友邀请莫汉去做瑜珈教练，这时我和我的女朋友们才醒悟，原来莫汉可以不回印度！于是大家就鼓动我把莫汉留下来，为他做一个瑜珈馆。这对于我来说也是个不小的挑战，因为运做一个企业，和我以前的职业轨迹完全是不相干的。但瑜珈这时候已经成了我的一个心愿，并且渐渐进入我的血液，我的后半生和它已经紧密地联系在了一起。

　　瑜珈馆创办以后，随着名气的增长，日坛馆已经显得越来越小了。那时候就想如果把在其他方面的精力都用在这个方面，我会有更突出的贡献，于是开始操作这个事情。我所做的瑜珈事业，从内容上说是瑜珈，但形式它还是一个企业。建立品派、推广品牌、设计产品、制作产品、经营、团队建设、培养核心竞争力……我进入一个完全陌生的领域，一个服务兼教育的行业。这是一个很庞大的工程，压力、精力都很大。怎么让纯粹瑜珈在中国成功落地并得到深度的推广，把瑜珈文化传播出去，很多问题需要面对。

　　但可喜的是瑜珈让我思维产生变化，让我思路清晰，在学习和处理事情上给我很大帮助，在碰到困难和突发事件的时候不再急噪焦虑，或者纠缠在一些怎么会出现这种事情的追问当中，为一些人为因素所困绕。现在你明白发生这些事情都是很正常的，人为元素有各自原因，存在发生也是正常的，应该想的是及时调整，让它往更好的方向发展。问题发生了，你需要寻找原因，寻找原因的目的是怎么解决，而不是追究它为什么会发生。瑜珈给我平静的力量，并且使我集中力量在一点上，这样你会发现自己很聪明。

　　文化的步伐有声可循，生活的变迁无声悄然。散落在中华大地上的民族音乐形式即将随着“世界变平”而最终沉入地下，匿藏在世界各方的音乐元素却乘着“交流”的翅膀来到身旁。把异地的音乐梦想栽培于北京的紫金花盆中,李宝衍和穆谦就在做着这样的移植手术。

　　它们，尚美妙否？

　　（五声工作室简介：）

　　五声工作室2003年成立于北京，是一个致力于艺术、教育、社区活动的独立文化机构。从成立至今，五声工作室在798艺术中心的南门空间先后举办了多场民族演唱，演出的歌手均是来自各民族原著地的普通歌者。2005年，经五声工作室的邀请和组织，土耳其出生的哈萨克族先锋女歌手萨黛特·图尔库兹与北京的哈萨克民间音乐团体IZ联手奉上了“流浪的哈萨克人”主题演出会；2006年11月，他们又再次从5000公里以外的新疆麦盖提县邀请了八位刀郎民间艺人到北京，上演了题为“刀郎之魂”的传统歌舞表演；2007年，五声工作室正在策划邀请贵州当地歌者来北京表演“侗族大歌”。

　　供职于《中国日报》的穆谦和曾经担任THAT’S BEIJING杂志主编的李宝衍现为五声工作室的主要策展人员。

旅行的树结公益的果

　　爱自然、爱自由，并且常为旅途中的美好事物所打动，作为 “多背一公斤”项目的发起人，安猪说做公益不一定要苦大仇身，在责任感之外，喜悦和乐趣是我们持之以恒的强大动力。

　　高山大河成就美景也带来贫困，孩子们的眼睛单纯明亮却也渴望更为广阔的世界。让我们走，让我们留，让我们走遍千山万水，让我们留下真爱无敌。

　　十多年前从大学无线电专业毕业，安猪一直从事电信、IT行业。因为率性和“不想干得不高兴”，先后换过几家公司，每逢辞职，他就会背起背包四处旅行。学习不同的知识、看不同的人、体验不同的文化、感受不同的人生，他喜欢流动的生命中充满的无限可能。2004年他发起“多背一公斤”公益活动，倡导把旅行和公益结合起来，大家一起来做一些有益有趣之事。

　　我的朋友崔英杰在云南德钦旅行的时候，遇到了两位长期支教的老师，他们托我朋友把两句话转达给一位在另一个村子支教的老师，一句是“坚持就是胜利”，另一句是“你并不孤独”。我当时还在一家IT公司工作，同时参与一个草根NGO从事弱势儿童的辅导。听了这个故事，我想，我不一定有一年或者两年的时间去支教，但是，当我旅行的时候，是不是可以做点什么呢？

此地笔墨，他乡旅梦

　　用键盘和相机做成的潘多拉盒子里贮藏着他乡的梦想，印刷机吞吐着现实的油墨。当你无法与旅梦相守的时候，孙未选择写一本远方故事的书，将梦想移植到案头，翻开，便是他乡的味道。
于是，蜗居又何妨？

　　孙未：作家，不出行时居上海，已出版小说《寻花》、《富人秀》、随笔集《女性主义者的饭票》等书，于《申报》、《上海一周》、《今日风采》等报刊写作短小说、心理专栏等，对这个不局限工作地点的职业十分满意。喜欢的旅行方式是，无计划，无目的地，无归期，哪天清早醒来心念一动打个包就走，一路随缘走下去，途中听说哪里去到哪里，遇见谁就与谁结伴，享受生命河流中的偶然。《寻花》一书以女主人公穿梭于云南和上海之间的故事为主线，诉说了城市人面对自然的召唤时遇到的迷茫与向往。

最适合移植的梦想

1. 开家民族工艺小店
梦想成活率：★★★★★

　　在城市里坐拥一片梦想的花园，一个店面不大的民族工艺小店就可以。你不但可以利用出游的时间进货，更可以通过每天把玩这些小东西回忆异乡旅行的酸甜苦辣。

　　可能的障碍：小店的经营也是经营，由于没有核算清楚成本和日常开支而导致今天开店明天关张的例子还是不少。提前做好预算是正题。

2. 做旅行指南作者
梦想成活率：★★★☆☆

　　频繁地晃荡在山野之间，是否会吸三分天地灵气，有了不一样的知识呢？见多识广现在是很值钱的，如果你已经是各大旅行杂志的老作者了，那就不妨干脆自己写一本旅行指南。既可以帮助别人，又可以趁机再去他乡旅行，搜集信息图片，并顺便赚取稿费。

　　可能的障碍：书市低迷，旅行指南层出不穷。立意不够新鲜，信息更新不及时的旅行指南基本没有销路。组织一本书稿的时间要远比你想的要长，而且信心和耐心欠缺的话，很容易导致半途而废。

3. 经营旅行主题餐厅
梦想成活率：★★☆☆☆

　　外地的美食、美酒总是会在味蕾上停留好久好久，能在北京吃上正宗的汽锅鸡、喝上正宗的新疆酸奶、来杯正宗的青稞酒是不少朋友的终极梦想。因此很多旅行主题、民族主题的饭店、餐吧、酒吧开张了。来这里用餐的人不仅可以享受到异域的美食，还可以沉浸在彼样的文化氛围中。可谓身体食粮、精神食粮两不误。

　　可能的障碍：餐饮业需要的启动资金较多，动辄就要几十万，不是普通人可以承受得起的。小众消费必然会面临成本高，受众面窄的问题，如何在定位和收入之间找到合适的平衡点是最大的困难。

最无法移植的梦想

1. 当农场主
梦想成活率：★★☆☆☆

　　首先，根据中华人民共和国《土地法》农村用地都是有严格限制的，宅基地更是不能转让，只能在农村户口之间流通。所有在城里住得烦了、腻了，无限向往乡村生活的朋友，还真不是那么容易拥有自己的小院，种点菜、养点猪、放群羊。很多大学生想一毕业就去当农场主，搞畜牧业，但大部分也都沦落为机械化养鸡场的主人了。重温断臂山那样的美妙景色，很难。

　　尚存的希望：河北青年安金磊已经用实际行动证明了：如果你想做一个好农民，还是可以的。但是前提是你要自己亲自劳动，要爱土地，爱自然。只想喝咖啡看风景，随时担心手变粗、脚起皮是不行的。
（相关《土地法》信息可以查阅国土资源部网站：http://www.gov.cn）

2. 成为高山协作（向导）
梦想成活率：★★☆☆☆

　　许多喜欢登山的朋友都向往能每日与大山为伍的日子，城市里平坦的柏油马路才叫他们心堵得慌。可惜大部分内陆城市地处平原地区，除了四川、云南和西藏自治区等少数地区可以抬头望山，其余地方的朋友也就能每周末爬一个四千米以下的小山锻炼锻炼腿脚。即使是赢得了资格证书，也几乎没有可能在家门口实现梦想。

　　尚存的希望：做一名高山向导很难，但是在北京附近的郊区已经有攀冰向导/教练的培训基地。接受培训的人员不但可以掌握专业的攀冰、攀岩知识，而且会掌握一定的户外急救、户外搜救的技术。

3. 开家古董店
梦想成活率：：★☆☆☆☆

　　钟情古迹与遗址的旅行者最想做的就是把在各地搜罗的宝贝展示给大家看，遇到谈得来的友人还能体验交换的乐趣。这样的店已经不是什么谋生手段了，大有一家小型博物馆的味道。所以不光是资金要雄厚，文化知识、个人素养更是要经过岁月的磨砺打造。这是一个绝对的“千里之行，始于足下”的浩瀚移植工程。

　　尚存的希望：如果没法直接成为古董店的拥有者，做个店员也是可以的。如果做店员也勉强，那么做个兼职的讲解师也不错；如果讲解师也做不得，那么就留着这个梦吧，有梦可做也是幸福的。