藏品：搓衣板
规模：658块
收藏感言：我们上路，我们寻找，到头来发现，我们找的不过是自己。

我不断遇到别人好奇的提问，很多人无法理解，这么一个普通的、即将被时代淘汰的生活用品，还能有什么样用途？甚至在农村，那些使用它的女人们也不觉得它有什么特别，有的已经被她们不经意的时候遗弃了，或者劈柴烧火了，有的也许长年累月闲置屋角，已经腐朽不堪……可对于我来说，这里面实在有着太丰富的内容。

常常是一个人背着大包，带着相机和小小记事本，就出门了。从北京郊区到河北、辽宁，再到湖南及云南周边，这几百块搓衣板都是我一个村子一个村子走下来，一块一块从老乡手里寻来的。每收一块搓衣板，我都会用镜头拍下它的主人，回来之后，会对照相片和记忆，把女主人的头像画在板子上。我是一个艺术工作者，这是我创作的一部分。到底是因为艺术需要才有了行走，还是这些行走支撑了我的艺术，说不清。

在路上，打动我的常常就是这么一些细节和场景。有一次，是在辽宁兴城的古城街。巷子里一个转身，我看到一个坐在低矮屋檐下的老人。夕阳的余晖斜照着她的脸，满脸的皱纹曲折起伏，在光里呈现出高低明暗的层次，没来由地，使人想起某个摄影师拍的一张梯田片子。老人的目光并不落在某一处，散漫空洞，却仿佛另有深意，与这世界的惟一联系仿佛就是那一双干枯的手，不停地从兜里掏出黑黑的东西在咀嚼，那种咀嚼仿佛也是不用心的……远远看着她，不敢走近，她好像跟这个世界没有关系似的，那种与世隔绝的气息吸引我，可又让我感觉敬畏。这也让我觉得，生命中有很多事物其实是不能被了解的，也正是这些不能了解，才让人更深地体会到生命的空旷与深邃。

其实收藏搓衣板，与其说是一种创作，不如说是一种体验。这个念头一萌发，就意味着上路的开始。而寻找搓衣板，正是寻找生活中的女人，勤劳、朴素、善良、敏感，我走近她们，却更清楚地看到自己。

陶艾民的收藏秘籍：
1， 眼要尖：搓衣板在农村很常见，就因为常见，往往就被放在犄角旮旯里了，所以说眼一定要尖。不过这样东张西望很容易被人误解为小偷，还好我长得不像，所以他们就说我是收破烂的。
2， 脸皮要厚：虽然大部分老乡都很热情，可也不能排除，有的人就是比较多疑，老觉得你是间谍或者另有目的。碰到这种情况，别着急，别生气，慢慢解释。要是人家真不想卖你板子，那知趣点也是好的。
3， 不能穿得太城市：穿得太城市，容易跟老乡产生距离感，交流起来就没那么顺溜了。而且女孩子到偏僻乡间，碰到坏人也是可能的，所以衣着方面保守一点，被骚扰的几率也会小很多。

藏品：船舵、船钟
规模：十几个船舵、十几座船钟，以及各种船上用品
收藏感言：我收集的是时间和方向
 
我这个屋子，不大，也乱。你看这船舵，墙上挂的、桌腿上靠的、角旮旯里卧的，嘿，一不小心，你就撞了我的古董了。除了这些舵，船钟、雾钟、船灯、望远镜、磁罗经、三分仪和六分仪，只要船上用到的东西，我都有收藏。很多人羡慕我这十几座船钟，它们各走各的，却也相差不了几分钟。整点的时候屋子里最热闹，十几种报鸣依次响起，你想想这是一种什么样的感觉！船舵是方向，船钟是时间，没错，我收集的正是方向和时间。

我知道航海是很多人的梦。有人就曾把人生比作一次航行。凌驾波涛，伫立船头，在茫茫大海上靠日月星辰辨别航向，日夜不息地驶往地球的另一极，沿途遭遇台风、巨浪、寒流、海湾、岛屿、灯塔，多形象！不过现代航海，可不是看看日月星辰转转舵就可以解决的事。单有操作技术还远远不够，海洋学、气象学、地理学、水文学、天文学，以及丰富的海上经验、毅力、勇气，成为一个好的舵手或者航海家，并不是我们想得那么简单。对航海我也是个外行，许多东西都是在收藏过程中学来的。也常常跟一位老船长聊天，从他那里得到许多关于海的知识。

我常常是一个人划着皮划艇往深海里去，划着划着，岸远了，房子远了，栈桥也远了。除了你自己，除了你的船，什么都远了。这时候你在想什么呢，想什么又有什么要紧呢，你不过是你自己。人就是这样，待久了总是要逃离，烦恼啊，痛苦啊，太多的不如意了。可逃远了呢，又是要想家。你不知道，划过小青岛，或者再远一些，整片海域干干净净，身边一只船也没有，在这个视角，再回头看岸上，看这百年历史的老宅，它和你在陆地上看的时候，完全是两种感觉。人啊，就需要不停地变换视角。

你在岸上看到的那些东西，要么隔着尘土，要么隔着废气，可是潜到水里去，虽然隔着水，却像什么都没有隔。那些鱼、海草，不只是漂亮，漂亮的东西太多了。它们就是晶莹剔透，不惹尘埃。在水里跟那些鱼一起游来游去，玩得不亦乐乎，你以为时间过去有一个小时了吧，然后从水里钻出来，可拿望远镜看看远处的钟楼，指针却只走了两刻钟。在海上，时间过得是异常慢的。不信的话，下次你就试试……

我还是很享受这样的生活的：坐在门口就可以看见大海；待在旅馆里不动，自有世界各地的背包客聚集而来；太阳好的话一转身就下海了，水里享受小半天，回到家就可以吃海鲜；有朋友来了就拿出吉他，弹弹唱唱又是一个愉快的晚上……我这里最值钱的除了这些宝贝船舵、船钟，就属屋里那张桌子了。在这个小船舱里，很多背包客来了又走，走了又来，他们围着这张桌子吃海鲜、喝啤酒，讲他们路上的故事，然后继续上路。我觉得这里对于他们来说就是个港湾。而我呢，喝点酒，头微微的晕，看着灯光透过船舵头过来的光影，就觉得自己是在四海漂泊了……

老赵的收藏秘籍：
船舵船钟这些东西，不是你去海边逛一圈就找得着的。你得全面撒网重点培养，多走访，多布耳线，消息灵通。要么有人给你送鸡毛信，要么就直接被你碰上，也还有找上门的。不过，舵与舵有分别，人跟舵还得讲缘分，有的得来全凭偶然，有的近在眼前却因为种种原因失之交臂。这都很正常，是你的不是你的，都不用着急。

藏品：古生物化石

其实也不是什么秘密了，跟我一起登山的哥们儿、熟悉的朋友，特别是成都理工大学博物馆的几个老教授，都知道我爱这个已经有好多年了。上学的时候就开始喜欢钻研这东西，第一块化石还是自己在河滩上拣的，还用子弹壳跟小伙伴换过一块。后来成都地质学院那个庞大的博物馆，成了我最爱泡的地方。关于地质、地理、古生物等学科知识，也都是在这个过程当中一点一滴积累得来的。

我现在的化石收藏，大部分是近年来在登山和野外考察中获得的。其中有来自南美的巨齿鲨牙齿、南极大陆介壳化石、北极的植物和双壳类化石、珠穆朗玛峰菊石、可可西里的鹦鹉螺、内蒙的恐龙和硅化木、辽宁的北票鲟、湖北的海百合、武陵原的直角石……大大小小数百件，办个博物馆，不成问题。前一段装修餐厅，还把几块石头嵌在了墙体上，酷吧？

2004年攀登文森回来，我就背了一大包石头。去的时候，我的行李中有许多泡菜、榨菜、火锅佐料。如今，泡菜啊榨菜啊居然全没了——一点不剩地，都填进了大伙肚子里。可返程行李拿到机场过秤，我们的重量几乎有增无减！因为大家都带了好多南极纪念品，其中，包括我的十公斤石头。

那是和队友从南极点回到营地之后，因为要等飞机来接，大家就有了大段的空闲时间。我看了看营地不远处的一座山，就抓了冰镐，准备过去寻摸点石头。当天风非常大，温度之低自不必说了，而且在南极这种地方，也没有什么参照物可以分辨方向，出门上厕所都很容易迷路，一个人走，警惕性还是很高的。不过看起来很近的一座山，却让我在大风中走了将近两个钟头。到了山上，就一边爬一边开始敲敲打打。大概敲了几百公斤的石头，才发现这两块介壳灰岩。这两块化石，从研究价值方面来说也许并不大，但在距离中国如此之远的南极，在自己完成极地徒步之后，能获得大自然这样一种馈赠，是非常有纪念意义的。

如何知道哪里有化石，把化石敲出来又怎样认得，没有一定的专业知识还是不行的。化石其实就是埋藏在地层里的古代生物的遗物，但不是所有生物的遗体，或者每种生物的组成和器官都能成为化石的。化石的形成和保存需要一定的自然条件和地质环境，所以一块化石常常可以揭示不同地质时期生物界的概貌，你甚至可以通过它想像和了解到千万年前甚至是亿万年前地球的模样，这是一件很神奇的事情。而收藏化石，说大点，也算是收藏了地球生命的一部分。在我成都家中，没事时我就喜欢抱着这些石头把玩，沉醉一番。

化石本身具备非常丰富的价值，寻找它的过程更是充满乐趣，常常能给你带来惊喜。去野外我都带着锤子，登山时如果条件不允许，用冰镐也是一样。敲敲打打，敲敲打打，你永远都不知道下一锤能敲出来什么。就像在登山过程中，你永远都不知道下一秒会发生什么一样。

刘建的收藏秘籍：
窍门没多少，因为收藏这个，倒是落了不少怪毛病。一是出了门就喜欢四处看，老觉得到处都藏着化石；二是敲石头敲上瘾了，有点破坏倾向，建议朋友们家里最好不要用石头茶几石头地板，万一兴头上来那可不好说；三是每次登山或者考察回来，都要背好多石头，不轻啊。对收藏古生物化石感兴趣的朋友，可以多了解一些学科知识，多往外跑跑，多敲敲石头，要是真有心搞这个，慢慢就会摸索出许多窍门和乐趣来。

藏品：贝壳

我开始玩户外是在2000年留学澳大利亚的时候。旅行过程中我发现澳洲拥有各种各样漂亮的贝壳，它们千奇百怪的形状和美丽的质地纹理和让我既惊奇又欢喜。当时就萌生了收集他们的念头，不过在澳洲的法律规定中，贝壳是禁止出境的，所以我也只能望贝兴叹，真正的收藏也只得从 2003年回国后开始。

一转眼三四年的时间过去了，我的收藏成果还不错，已经有了三百多种贝壳，当然不乏一些珍贵的品种。色彩艳丽的凤尾螺、五光十色的万宝螺、极似鹦鹉的鹦鹉螺和貌似古冠的唐冠螺，这四大名螺都是有的。不过我更喜欢的是大砗磲，砗磲的寿命长达一百多年，更有意思的是，每度过一年，它的外壳便增加一道螺痕。我觉得非常神奇，它和有些树一样，记得自己的岁数呢。有时候想想，这样一种生物，它们的生命比人类更长，一辈子深藏海底，它们看到的、听到的、遭遇到的，该有多丰富呢。

贝壳的世界是神奇的。就形状而言，十多万种呢，真是只有你想不到的，没有人家长不到的；颜色更是包括了所有的天然色彩，十二万种贝壳就有十二万种变化；大小悬殊更是让人惊叹，砗磲最大的壳长达1.8米，重量可达五百斤左右，而虹蛹螺（又称小米螺）小到身体仅有0.03毫米。在收藏过程中，我不但获得了许多美的享受，它们对我的摄影和设计工作也启发很大。仿佛在不经意间，它们打开了一个绮丽多彩的世界，甚至改变了我对世界的理解，对生活、对旅行的态度。

收藏的乐趣对于我来说，也不完全在于拥有，更多是来自于探寻的过程。从零到有、从无知到知、从模糊到清晰，小小的一只藏物历尽千辛万苦展现在眼前，那感觉就像旅行一样，到达目的时候，你知道，更多的风光其实在路上。

藏品：金属器皿

当有一天我清点自己这几年来的收藏品时，发现几乎清一色的都是金属。是啊，对于一个男人来说，也许没有什么会比金属的光泽更能吸引他的眼光了。七八盏酥油灯、两三把藏刀、英吉莎小刀、一串马铃、三四个打火机、一个藏式的银碗、一个藏壶、两三个塔吉克的烟灰缸、一个泰国的锡烟缸几乎全是金属的，就连一个木制的香盒也铅满了铜的花饰。

每晚临睡前，我都会长时间的看着这些东西。已经开始正常生活的我，又重新过着朝九晚五的城市节拍。每天挤在地铁的人群中然后衣着笔挺的出现在各种场合，躲在厕所隔间里抽烟的时候都会使劲地揉着僵硬的笑脸，只有看着这些东西，我还可以记起在路上的那一年。

那一串马铃，是在川藏线上一个小县城买的，破旧的商店和里面的陈设让我在恍惚间想起了我的童年；那一把英吉莎小刀是一个初次见面的同行的女孩送的，靠着它，我击退了若干次藏狗的袭击；那几个塔吉克的烟灰缸是登山后的闲余时光里在塔县获得的，那种重返人间的快乐让我们热泪盈眶；那个木制的香盒，是在这一堆金属物品中惟一的柔软，常常让我想起了在拉萨的一段柔软的回忆……

我最喜欢的是一盏在大昭寺买的莲花形的酥油灯。当时的我，正在拉萨的光明甜茶馆和几个萍水相逢的朋友喝着三毛钱一杯的甜茶，打发着拉萨庸懒的午后时光。这时，一个卖旧货的康巴汉子手中的物什吸引了我的视线：在一大堆黯淡的金属器皿中，一个样式光泽截然不同的酥油灯异常夺目。从样式、花纹上我断定这是一个仅仅在贵族和寺院里才会出现的酥油灯。强忍住心中的激动问了问，价钱却是我无法负担的天价——￥700！对于任何一个漂在路上的人来说这都是一个天文数字。

此后几天，我天天去磨着那个康巴汉子，最后终于胜利的用35元买下了这盏灯，代价是从不喝酒的我喝光了他手中几乎满满一壶的青稞酒。现在这盏酥油灯每天都盛着一汪清水，还有一块我在幕士塔格拣的水晶。

藏品：藏族民间服饰
规模：不同地区的十几件
收藏感言：行走是为了更好的感悟生活。收藏是行走的生活中最陶醉的记忆。

旅行是最好的收藏方式，或者为了旅行而爱上异地的物品，或者为了收藏而行走异地。我的藏族服饰的收藏，开始是无意识的喜欢，后来，变成一种有意思的收集，渐渐的，收藏，也就成了上路的一个理由。
记得2002年那个冬天，雪下得很大，我和随行的地质队员行走在阿里普兰和札达一带。阿里地处西藏西部，山高谷深。时值冬季，河谷往上更是雪峰皑皑。每天寒气逼来，直凉到骨头里。一天晚上住宿在一户藏族人家，主人拿出了氆氇被子，仍然觉得冷，男主人又抱来一堆厚厚的布料铺在我身上，昏暗的灯光下只感到那堆厚厚的布料盖在身上立刻就温暖起来，好像置身在一个小小的火炉旁。第二天，撑开睡眼，发现身上盖的居然是一件价值连城的氆氇新娘装！
在拉萨的八廓街，只要见到身穿阿里地区服饰的姑娘，一眼就能判断出来。因为，阿里的服饰实在太有特色。阿里服饰流传千年，由于地域偏远的缘故，这地区的服饰文化至今保存完好。但是这样的新娘服饰却还是第一次见到。展开长袍，下摆是由黑红绿为基调的氆氇缝合而成。而且每条氆氇上都绣了花纹图案。凭经验这些花纹图案是用古老的矿物颜料染制而成。氆氇就是把羊毛用手工拧成线，再把这些线一条条竖直拉在织布机上，再用木梭在织布机上横着来回穿梭，最后就织成了氆氇。这种民间编织的方法并不陌生，但是这件长袍的总体设计复杂、用料多。把下摆展开，它的形状简直就是孔雀的翅膀，穿在身上不由得让人也会有孔雀般的骄傲。
但是主人告诉我：这衣服不卖，属家中珍藏。真的不卖！带着一种说不出的感情，我希望这件新娘装赋予我灵魂。在那个早上，我郑重地把它穿在身上，缓缓地转过身来面对他们。他们都瞪大了眼睛，一起说：太好看了！有了信心，我又继续说：你们家里还有女孩吗？如果真是要等出嫁那天穿的话我决不夺人所爱。看出来主人犹豫了。我立即告诉我的藏族朋友让他翻译说：我愿意买下这件衣服，并且一直穿呢。我是真的很喜欢。事实上当天我们并没有成功，但是在第三天到这户人家的时候，他们真的被我们的真诚所打动，既然和衣服这么有缘分，终于决定把这件长袍卖给我。
以后的日子，冷的时候我就穿着它。无论在西藏的什么角落，它温暖地包裹着我。尽管在西藏，在拉萨，汉装、藏装、西装混穿现象十分普遍。但是有好多次走在街上，听到背后有一个陌生的声音突然来到我面前说：“我很喜欢你的衣服。”服装代表着一种文化，一种西藏的服饰文化。在日常的生活中穿在身上，灿烂的西藏服饰文化并不遥远。它们的美丽不仅仅在歌舞和节日上才展现，它应该就在我们点点滴滴的生活中。当然，那一家人，因为这件衣服，把我们的思念连接在一起，让我时时想起他们。因为他们，我拥有一份美好记忆和故事的延续。特别是寒冷的今冬，他们甜甜的笑容，穿过阿里的千里雪山来到我面前。鉴于此，即或是没有真正做新娘的缘分，也体会到了无数个万分喜悦的心情。那是一个永远做新嫁娘的心态。
因为喜欢藏区，所以我选择留在拉萨。因为行走于藏区，所以迷恋上西藏的物品。因为对这些物品的收藏，让我的生活变得丰富。我现在有两件紫红色的藏装，几乎天天穿着它们，感觉自己和历史同在，而且不落入俗套。前几天，在与当地一位收藏界的朋友梳理我的藏品时，我们突发灵感，谋划是不是可以在拉萨搞一个藏族手工艺术馆，将藏地的手工艺术展现出来。因为这个想法，让我兴奋不止。希望这个愿望可以实现。

收藏秘笈：收集藏族服装最偷懒的方法是转拉萨的八廓街，总是能有所发现。但是这只有购物的乐趣，而少了对服装背后的文化和生活习俗的了解过程。藏族服饰基本上都是手工制作，原材料也是绝对“绿色”，费工费时，所以价格不可能很便宜。想拥有一套喜欢的服装还有一个方法就是在当地，买当地材料请当地的手工艺人量身定做，价格有时会比买还要便宜一些。需要注意的是，藏族人比较讲究缘分，如果遇到自己喜欢而对方不肯出让的情况，不要强求。

藏品：鼓

有一次看努比亚的小伙子和美女表演歌舞，那非洲的鼓声叮叮咚咚地响起来，让人禁不住跟着摇摆，仿佛一下子到了丛林和旷野，呼哨响起，风吹草低，一群群斑马露出脊背。在座来自五大洲四大洋的兄弟姐妹们禁不住搭着肩膀连成一串，围着场子转了一圈又一圈。

我特别喜欢看他们打鼓。信手拿起，随意敲打，仿佛身体中本来就有节奏，那鼓只是他们的一张嘴，全不用学就能自然的发出声音。我多想也能像他们一样啊，忍不住敲敲桌子，然后发现全然不靠谱，只好郁闷收场。

在印度的时候，有一天早晨，斋浦尔依然烟雾蒙蒙，我和Robur穿过大巴扎，走向斋浦尔最繁华的大街。两侧的古老建筑深深的陷在交错的市井生活里，像原始森林里被杂草纠缠的大树。人们熙熙攘攘的生活然后死亡。

走进一家乐器店，我买了一套印度的手鼓。——我一直喜欢印度手鼓的声音，伴着西塔琴，可以奔放而又婉转，可以像印度舞女神秘如深潭的双眼，也可以像清风菩提间那自然与神灵的对话。

那两个手鼓，一大一小，小的用一整块实木做成，沉甸甸的，手指关节敲上去，发出清脆的回响。大的是金属的，我看到店老板用手掌在鼓面上轻轻的挫动，鼓发出悦耳的滑音。这声音，只属于印度，属于神庙里皱纹深陷的白袍老者，属于脚踝上铃声细碎曼妙腰肢的大眼睛姑娘，属于欢歌笑语的集会生老病死的仪式，属于顶礼膜拜今生与来世的启承转折。

而我，至今也挫不出那样的滑音。

可每一次看到自己收集的这些来自各个地方的鼓，内心总会蠢蠢欲动，似乎那遥远的地方，明月升起，有鼓声在召唤。那就出发吧，也许这正是自己心里的鼓声……

藏品：徒步石
我喜欢行走，喜欢在行走中收藏石头。每次徒步回来，我的背包里总有几块石头，我给它们取了名字，标了来处，然后安放在家里。他们见证了我走过的每个地方，每一条路，在我的眼里它们是有生命的。
红心石：这块石头有好几年了，那时候我刚迷上徒步，而且是第一次去江西。那个夜晚皓月当空，舍不得睡，我从村子里溜到河边，坐在榕树下欣赏月色。顺手从河里捞起一块红色晶亮的小石头，在手里把玩，看着月光下寂静的徽式建筑，远处还不时传来虫鸣声，草丛中有萤火虫在飞舞……我禁不住深深吸气，被这夜晚迷醉。而手里那块晶莹的小石，已在不知不觉中躺进了我的口袋。后来我给它取名红心石，是美好心情的一种纪念。

面包石：面包石来自遥远的新疆克拉玛依，是一位萍水相逢的朋友所赠。去年九月，在徒步中结识了户外爱好者加州。当时，他们的队伍在山林穿越过程中迷了路，热心的他为了照顾队友，多次来回探路，后来因为体力严重超支，病倒在喀纳斯一户好心人家里。我遇到他的时候他满身泥土、疲惫不堪，可他的故事让我感动，泥土再脏也无法掩藏他身上那种真诚的光芒。临别时，他送了我一块怪异的石头，看着很像面包，后来我给它取名“面包石”。这大概预示着在我们遭遇困难时，总会有帮助出现吧。
半月石：在禾木村前的河边漫步，村里有老人说，顺着这条路一直往里走，有一户人家，里面住着一位百岁老人，长须白眉面容慈善，宛如神仙。出于好奇，我想只身前往探求究竟。先是顺着河边向北，再穿过一片原始森林，爬上几个山坡……沿途景色美丽如画，我在画中幸福流连。终于在一个山坡下发现那户人家，绕过脚下的荆棘，猛然发现地上一块半月状石头，于是兴奋拾起。据说在这里能拣到这样的半月石，会有缘分降临，会在某年某月某一天，有个人手里拿着另一半来找你。无论如何，在百岁老人家门前得到这块半月石，我将把它当作珍宝来收藏。